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一、作品真伪考论

宋玉作《招魂》说新怔

一、关于招魂的地点问题

二、关于招魂对象的考辨

三、关于《招魂》作者的推测·，

宋玉赋——《高唐》、《神女》二三考

一、《高唐》、《神女》二赋在历史上的流传

二、20世纪对《高唐》、《神女》二赋的真伪之争

三、关于《高唐》、《神女》的地理考辨

四、关于《高唐》、《神女》的写作年代

《笛赋》为宋玉所作说

一、对前人怀疑《笛赋》的理由的驳议

二、从《笛赋》的内容看宋玉作《笛赋》的可能性

重论宋玉大小言赋之真伪

一、《小言赋》与它的用韵

二、《大人赋》与《大言赋》

三、“俳词”与“大小言赋”

四、“小臣”与“大小言赋”

五、《唐勒赋》与“大小言赋”

宋玉《讽赋》《登徒子好色赋》与司马相如《美人赋》比较研究

一、《讽赋》、《登徒子好色赋》与《美人赋》

比较分析

二、《讽赋》、《登徒子好色赋》和《美人赋》

的文化研究

三、散文赋体中“借用”“模拟”现象与《讽赋》、《登徒子好色赋》及《美人赋》相似关系的辨析

关于宋玉《舞赋》的问题

一、从汉赋及傅毅赋的模仿创作方式谈起

二、傅毅《舞赋》与宋玉《舞赋》的比较研究

三、《艺文类聚》选录《舞赋》题名问题的推测

宋玉《微咏赋》辨识

一、“宋玉《微咏赋》为宋王微《咏赋》之讹为臆说

二、宋玉《微咏赋》的内容与王微的思想大相径庭

三、宋玉确有作《微咏赋》之可能

四、《微咏赋》用韵与《诗经》、《楚辞》用韵相吻合

五、关于《微咏赋》作者问题的看法与建议

《宋玉集序》考与宋玉对问体散文的真伪

一、《宋玉集·序》考辑

二、宋玉对问体散文真伪辩

……”

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远行之人若小憩，则足疲不能立

夫恃远者不顾近，虑大者不计细。若矜小胜，恤小败，先自挠矣，何暇立功乎？

不遇盘根错节，何以别利器乎！

编辑推荐

在中国文学史上，屈宋向来并称。宋玉以其杰出的艺术天才踵武屈原，仿《离》而作《九辩》，并在赋体文学的发展方面做出了开创性的贡献，启秦汉以后文人文学之先河。刘勰在《文心雕龙·辨》中说 “屈宋逸步，莫之能追……是以枚贾追风以入丽，马扬沿波而得奇，其衣被词人，非一代也。”