意识宇宙 心灵现象中的科学真相 [美]雷丁（Dean【正版书】 下载 mobi 免费 pdf 百度网盘 epub 2025 在线 电子书

心灵之于大脑，包括所受的时空限制，其实并非我们自认为的那样是不言自明无可争议的……不仅应该质疑时空感知的绝对可靠性，而且以当下情况来看，恐怕是不得不被质疑。

—卡尔•荣格(cadJung)《心理学与神秘》

在科学上接受一个新观点的过程可以分为四个阶段。在第一阶段，怀疑者们很坚定地声称该观点违背现有理论，根本就不可能。这个阶段可能持续数年乃至数百年，主要看该观点和常识存在多大的对立。在第二阶段，怀疑者们开始迟疑地承认存在可能性，但是意义不大，而且效应也不明显。在第三阶段，社会的主流开始认识到这种观点不仅为真，而且其效应也远远超出了当初的预想。进入第四阶段后，那些之前一直否认对此观点有兴趣的人居然跳出来宣称当初是他们率先提出来的。再后来慢慢不再有人记得该观点曾一度被视作异瑞邪说。

本书所讨论的观点目前还正处在最重要但最困难的阶段——正从第一阶段迈入第二阶段。这些观点本身其实非常古老，但花了100多年的时间，才通过符合严格的科学标准的检验得到有说服力的结果。这些验证工作加速了第二阶段的接受过程，甚至已经可以瞄到第三阶段降临的曙光。

致谢

楔子

序言

专题一动机

第章何为特异功能

第2章奇异体验

第3章可重复性

第4章元分析

专题二证据

第5章思维传感

第6章超越空间的感知

第7章超越时间的感知

第8章心一物作用

第9章意念对生命体的影响

第0章意念场

第章赌场中的特异功能

第2章开发应用

专题三理解

第3章怀疑论点辨析

第4章直面特异功能

第5章形而上学

专题四蕴意

第6章理论

第7章蕴意

注释

参考文献

译”

迪恩?雷丁博士（DeanRadin-PhD）是加州博塔卢玛智力研究所实验室主任。十年来，他在贝尔实验室和通用电话电子公司实验室工作，研究先进的通讯系统。近二十年来，他在普林斯顿大学、爱丁堡大学、内华达大学和区间研究所、边界研究所斯坦福国际研究所三大硅谷智囊团研究心理现象。在斯坦福，他为美国政府精密分类研究心理现象。雷丁以前写过三部书，包括获奖作品《意识宇宙》。雷丁博士应邀在全世界各地举行心理现象讲座。例如，哈佛、普林斯顿、卡文迪什实验室、英国科学促进联盟、美国统计协会、葡萄牙里斯本医学会、伦敦皇家艺术协会。《意识宇宙》（THECONSCIOUSUNIVERSE）已经八次再版，在亚马逊网站名列榜首，此后一直名列前二十位。《意识宇宙》（THECONSCIOUSUNIVERSE）获得科学和医学网（ScientificandMedicalNetwork）997年图书奖，997年语言学图书奖。

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但是BM公司的物理学家罗尔夫·兰道尔最近在《科学》上发表了一篇文章，他证明基于量子理论，为传输1比特的信息并不存在最小的理论能耗。1这是一项重要进展，在生物系统中微量信息完全可能带来巨大的反应，非定域的生物效应哪怕极小，自然也能影响远处的生物系统。比如像传播“你赢了100万美元”这句话，只需很少的能量，而话中的意思却足以给大多数的读者带来很大的情绪反应。所以传送“信号”需要物理能量已经不再是远处能否收到信息的障碍。”

这种方法的开发者之一，BM的研究员查尔斯·本奈特把量子心灵传输与巫术作了对比。两个粒子通过古怪的量子“牵连”（一种非定域性）耦合在一起，本奈特写道，“就像是透过一束头发把诅咒传递给了当事人”，“量子本质”也从一个粒子传递到另一个粒子。量子研究者近来证明，量子巫术虽不神秘但怪异。一个粒子的量子态可以携带着所有的信息，借“心灵传输”转移到另一个地方。

这已经不仅仅是理论设想。奥地利英斯布吕克大学的物理学家已经做成了验证性实验。在谈到即刻传送信息的能力的时候，洛斯·阿拉莫斯国家实验室的物理学家保尔·克威亚特说，“还真就传过去了。你确实无法用任何已知的测量方法获取该信息。但数学家坚持‘它就在那儿'”。与特异功能的关系在于生物系统对于某些信息非常地敏感。生物系统既有可能发送也有可能接收心灵传输的信息，这么一来我们就突然找到了能够为科学接受的说法，可以解释接收远距离的信息或者影响远方的物体。

然而到了20世纪70年代，在大脑神经元里面意外地发现了被称为“细胞微管”的纳米尺寸圆柱体。数十年时间里谁也想象不出这种微小的东西具有什么功能。到了1994年，亚利桑纳大学麻醉学家斯图亚特·哈默诺夫指出，这种生物微管可能是大脑中量子效应的发生场所。其大小恰好适合维持量子相干，哈默诺夫对于意识与生物微管之间的可能联系感到非常亢奋。

作为麻醉专家，哈默诺夫的工作就是使人丧失意识，人们至今对于从意识知觉到下意识的神秘转化过程所知甚少。哈默诺夫深深感到意识的某些古怪特征同量子理论的古怪特征相似。比方说，“自我感受”类似于量子相干和非定域性，非决定性的自由意志类似于量子的不确定性，直觉推理类似于量子计算，而前意识、下意识和非意识过程之间的差异与转化类似于量子几率，怎样变成坚固的现实。”

在认识到特异功能的存在和非定域性之后，现有理论的表述或许将有改变。比如，神经科学家本杰明·里伯特在20世纪80年代后期进行了一项实验，让受试者在作出决定之后即刻弯曲手指。5他密切监视脑波，希望发现作决定的时刻是否反映在脑波的变化上。平均说来，志愿者作出决定到弯曲手指需要1/5秒时间，这是意料之中的大脑激活神经肌肉系统所需要的时间延迟。但是从脑波上看，在当事人知觉到自己决定动手指之前1/3秒，大脑神经的活动就已经发生了变化！

里伯特把该结果解释成在我们意识到自己的决定之前，下决心做什么属于下意识活动。如果说同自我认识关系最密切的意念源自某个未被意识到的大脑部位，那么极可能我们的所有行为都是由不可控过程所决定的。这么一来“自由意志”就基本上成了幻觉，除开确实拥有幻想力，我们与巫毒教木偶差不太多，受到“他人”、“他物”的操纵（正像阿米巴虫随着压力和热变形一样，我们也在对环境变化做出反应）。

再一种解释认为意念活动确实受意识本身的控制。里伯特所看到的1/3秒的超前时间，有可能是第7章谈到的预感反应。只要不漠视物理学理论中的“反向解”，允许信息逆时间方向而行，里伯特看到的就有可能是对1/3秒之后未来事件的响应。

请注意，这并非自动意味着大脑与心识之间的二元分离。通常认为意识与大脑两者之间是同步的，其实未必。时空上的非定域性使得有些实验的“现在”概念变得模糊起来，“现在”可能是在未来或者是在过去。

如果现有理论不足以解释特异功能，可以先看看其他一些解读特异功能的说法。普林斯顿大学航空工程人员罗伯特·杰恩和同事提出一种假说，他们认为正如光子既是粒子又是波，意识也是互补态。常态下的精神更似粒子，固定在时空的某个位置。人们这时主观体验自己是分离的、独立的存在。然而在非常状态、异常知觉状态下，精神更近似于波，不再受到时空的束缚。这时人们的主观体验是没有时间、没有分别、天人合一和特异功能。

正如波粒二象性，或此或彼都不对，唯有二者同时才对。同时考虑“二者”要比“或这或那”难得多，因为我们受到语言而不是实在本身的局限。如果我们的精神具有互补的特征，它可能更似粒子或更似波，这取决于我们希望它怎么样、哪一种更合乎时宜。

再有种说法，根据量子力学描述的非定域效应和爱因斯坦的时空相对论，宇宙在根本上紧密联系在一起。因为我们和宇宙其他部分是由同样的“材料”所构成，或者因此得以直接体验相互联系？这进而又可以分为两类：神秘体验和特异功能体验。对于前一种，无需特别集中意念，通过有意地拓宽感知领域，认识到一切事物本无差别。所有的特殊性都融汇在整体之中，一切都受到影响并能够影响其他。于是便“认识”到万事万物的运动及其意义。这正是对典型神秘体验的描述。

对于后一种而言，正如睡熟的母亲还能关注自己的孩子，或许每个人都在关注自己所爱的人、感兴趣的事，无论对方是处在什么地方。一旦他们身上发生重要的、特别是危及生命的事情，相互连接部分就会“识别”这些有用信息并进入我们的知觉。正如在《星球大战》电影里的一幕，当整个星球被残忍地摧毁之后，杰帝骑士奥伯万·柯诺比感受到了“力的震颤”。我们与万事万物相连，同时我们又是分离的个体，对立统一。

20世纪最使人震惊的科学事件之一是居然至今尚未切实理解量子理论预言的非定域性以及对其的验证性实验。'非定域的观点对于空间中物体截然分离的看法形成了挑战，看似分离的物体其实通过某种超越时空的途径联系在一起。虽说似乎违背经验常识，但这既是理论的预测也是实验的表现。

更令人吃惊的是，推翻数百年经验常识的非定域性的验证实验仅仅只有数个。决定性的实验完成于1982年，其结果“相比于（隐变量理论）预言大出了五个标准偏差”，因此否定了与量子解释相对立的隐变量理论。

在实验中得到超过理论“五倍的标准偏差”，巧合发生的概率差不多只有1/3500000。如我们前面所见，有些特异功能实验的巧合发生概率只有十亿分之一。把几千项特异功能实验合起来得到的巧合发生概率更是天文数字。凭什么几项实验就能判定非定域性，却不能判定特异功能呢？答案就是量子理论预言了非定域性的存在，然而还没有预言特异功能的理论。

编辑推荐

《意识宇宙 心灵现象中的科学真相》剖析了大量心灵现象，尤其是科学实验的结果，把神秘的教义、量子理论以及新高科技实验有机地融为一体。作为专业研究者，作者用细致、准确的笔触纠正了大批科学家和日常人们对许多奇异现象的错误认识。《意识宇宙 心灵现象中的科学真相》提供了大量科学证据，在一定程度上肯定了精神制动、遥视、祈祷、厄运等现象的确存在。

书籍介绍

心灵之于大脑，包括所受的时空限制，其实并非我们自认为的那样是不言自明无可争议的……不仅应该质疑时空感知的绝对可靠性，而且以当下情况来看，恐怕是不得不被质疑。

—卡尔•荣格(cadJung)《心理学与神秘》

在科学上接受一个新观点的过程可以分为四个阶段。在第一阶段，怀疑者们很坚定地声称该观点违背现有理论，根本就不可能。这个阶段可能持续数年乃至数百年，主要看该观点和常识存在多大的对立。在第二阶段，怀疑者们开始迟疑地承认存在可能性，但是意义不大，而且效应也不明显。在第三阶段，社会的主流开始认识到这种观点不仅为真，而且其效应也远远超出了当初的预想。进入第四阶段后，那些之前一直否认对此观点有兴趣的人居然跳出来宣称当初是他们率先提出来的。再后来慢慢不再有人记得该观点曾一度被视作异瑞邪说。

本书所讨论的观点目前还正处在最重要但最困难的阶段——正从第一阶段迈入第二阶段。这些观点本身其实非常古老，但花了100多年的时间，才通过符合严格的科学标准的检验得到有说服力的结果。这些验证工作加速了第二阶段的接受过程，甚至已经可以瞄到第三阶段降临的曙光。