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“建筑史诗”系列自2013年起由建筑学者王南在《读库》连载，内容涉及汉、唐、宋、元、明、清、东西罗马、中世纪、文艺复兴等古今中外的建筑，旨在用几万字的篇幅写透一座建筑或一组典型建筑，以及它的沿革、渊源及其血脉传承，进而向读者勾勒一幅恢弘的建筑史画卷。

《万神殿堂》是该系列的开篇之作，原载于《读库1303》。王南用普通读者都能看得懂、看得入迷的文字，把古罗马建筑奇迹条分缕析地展现在读者面前。他采用舞台剧的写法，让罗马众多经典建筑依次粉墨登场，透过这些巨石营造的结构空间，遥想古罗马的日常生活与宏大事件。

在配角们的精彩演出后，主角万神庙低调而华丽地出场。万神庙是整个古罗马建筑的巅峰之作，在西方建筑史上最具影响力，受其影响的建筑不计其数。

本书初版于2015年，现已售罄。现在的版本是2018年9月加印版。

引言 ……………… 1

永恒之城 ……………… 3

希腊与罗马的二重奏 ……………… 25

古罗马建筑群像 ……………… 51

皇皇万神庙 ……………… 111

万神庙大家族 ……………… 151

参考文献 ……………… 168

后记 ……………… 171

王南，任教于清华大学建筑学院，长期从事中国古建筑与历史文化名城保护研究，著有《北京古建筑地图》（上、中、下三册，与他人合著）、《古都北京》、《规矩方圆 天地之和——中国古代都城、建筑群及单体建筑之构图比例研究》、《农禅寺：水月》（与袁牧合著）、《乌镇剧院：并蒂》（与袁牧合著）等。

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所谓的“万神庙大家族”，是指古罗马之后的一系列深受万神庙影响而诞生的新建筑。它们分别继承了万神庙的不同方面，取得了自身辉煌的成就和历史地位。……

万神庙大家族的第一批显赫名单，是继承万神庙的穹顶这一最重要特征的子孙。它们首先包括伟大的拜占庭式大教堂，诸如伊斯坦布尔（古称君士坦丁堡，为东罗马帝国首都）的圣索菲亚大教堂、威尼斯的圣马可大教堂，它们除了把万神庙的单一穹顶造型进化为相互簇拥的筒拱、帆拱和穹顶组合等更加丰富的外部造型之外，在室内装饰方面走得更远，运用色彩丰富的大理石以及镀金马赛克镶嵌画艺术，将拜占庭风格的浪漫与神秘都发挥到极致，造成另一种瑰丽的艺术境界。

接下来是文艺复兴的伟大教堂，包括最重要的佛罗伦萨圣母百花大教堂和罗马圣彼得大教堂。万神庙、圣母百花大教堂和圣彼得大教堂的穹顶直径分别是古代世界的前三名，而后面二者却在穹顶的高度上不断挑战人类极限：佛罗伦萨主教堂的穹顶连采光亭据地面一百零七米，而圣彼得大教堂的穹顶则达到一百三十七米的极限。……

在佛罗伦萨和罗马的两站不灭明灯指引下，大量饱满而高耸的穹顶在世界其他历史名城一一耸立，它们包括伦敦的圣保罗大教堂、巴黎的荣军院教堂和先贤祠，甚至包括了世俗建筑如美国国会大厦。而现代建筑师甚至用全新材料表现穹顶这一古老题材，著名者如柏林国会大厦的新穹顶。

与这支宏伟的穹顶大军并行的，是由万神庙的半球形穹顶和希腊式门廊这一特殊造型演化而生的一系列世俗纪念性建筑：包括文艺复兴时期由帕拉迪奥设计的著名的圆厅别墅，一直到新古典主义时期美国总统建筑师托马斯杰斐逊设计的弗吉尼亚大学图书馆，而这座图书馆的直接摹本甚至漂洋过海来到中国，即著名的清华大学大礼堂。

从布鲁内莱斯基、阿尔伯蒂，到伯拉孟特、帕拉第奥，统统经历过这样的激情岁月

尽管罗马城的建筑规模宏大、壮伟无匹，但是这座城市却没有真正意义上的长远规划，而更像是走一步算一步、自由生长而成的，加之本身丘陵起伏的不规则地貌，造就了这座城市都会错综复杂乃至于混乱的空间布局：公允地说，如果我们有幸回到公元三世纪的罗马，徜徉于它宏伟的纪念性建筑群之间，一方面我们一定会为这些宏大壮丽的建筑群深深震撼；另一方面，我们一定也会为整座城市杂乱无章的总体布局而感到不知所措。这就是罗马城，一座辉煌与混乱并存的伟大都市：其辉煌源于古罗马高度发达的建筑技艺和世界都会的繁荣成就；其混乱则一如罗马帝国时期的政局，政权、帝王如走马灯般轮换不息，帝王们的建设于是也纷纷各自为政。

可惜的是，很多赴罗马的旅行团行程中都包含有角斗场和卡拉卡拉浴场，却错过了万神庙。过去罗马人句为不雅的谚语：“谁要是来到罗马而没进万神庙，那么他来的时候是头蠢驴，走的时候依旧是头蠢驴！

万神庙的家谱如果就此罗列下去，或许就会写成部另类的西方建筑史，从中可见万神庙对西方建筑的巨大影响力。它唯一的竞争对手应该是雅典的帕提农神庙，后者几乎铁定排名前二。有趣的是，二者的英文拼写十分接近，帕提衣神庙是 Parthenon，而万神庙则是 Pantheon，于是很多不熟悉西方建筑史的翻译者经常混淆二者，有把帕提农神庙说成是希腊万神庙的，也有把万神庙说成是罗马的帕提农神庙的，其实这二者除了西文名称相似以外，从外观到内部都是那么不同，并且深刻反映出希腊建筑与罗马建筑本质上的差异，甚至清晰地折射出西方两种截然不同的伟大建筑传统一实体和空间，以及两种大异其趣的审美体验优美和崇高。

二者不管是谁作为建筑史诗的第一位主角，都是当之无愧的，但尽管如此，我还是毫不犹豫地选择了万神庙方面是因为希腊建筑更近于雕塑，而万神庙才是“建筑中的建筑”；另一方面，也是本书一再强调的，在罗马建筑之中已经蕴含了希腊建筑的合奏或共鸣，就像万神庙的口，不就是希腊建筑尚未完全“进化”为罗马建筑的铁证吗？建筑师皇帝哈德良不也有个“希腊人”的外号吗？事实上根本不存在“纯粹”的罗马建筑，旷世卓绝如万神殿堂，依旧必须经由希腊神庙式的门廊进入其堂奥，这恐怕也是解读古希腊、古罗马两个伟大文明之间关系的一种味深长的方式。

感谢上帝，它成了废墟！

书籍介绍

“建筑史诗”系列自2013年起由建筑学者王南在《读库》连载，内容涉及汉、唐、宋、元、明、清、东西罗马、中世纪、文艺复兴等古今中外的建筑，旨在用几万字的篇幅写透一座建筑或一组典型建筑，以及它的沿革、渊源及其血脉传承，进而向读者勾勒一幅恢弘的建筑史画卷。

《万神殿堂》是该系列的开篇之作，原载于《读库1303》。王南用普通读者都能看得懂、看得入迷的文字，把古罗马建筑奇迹条分缕析地展现在读者面前。他采用舞台剧的写法，让罗马众多经典建筑依次粉墨登场，透过这些巨石营造的结构空间，遥想古罗马的日常生活与宏大事件。

在配角们的精彩演出后，主角万神庙低调而华丽地出场。万神庙是整个古罗马建筑的巅峰之作，在西方建筑史上最具影响力，受其影响的建筑不计其数。

本书初版于2015年，现已售罄。现在的版本是2018年9月加印版。