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李宗仁的一生，是在风雨磨难中度过的。在他的生命旅程中，即有过辉煌时光，亦有过黯淡岁月。他出身微寒，切身体会过平民之苦，而他又曾位极人臣，做过人民的统治者；他镇压过共产党，又与共产党携手抗日，为中华民族立下过显赫战功；他指挥过与共产党争夺江山的战争，曾被列为共产党通辑的二号战犯，而最后他又成了共产党的座上宾，在中华人民共和国享有殊荣；他是蒋介石的把兄弟，又曾与蒋介石枪炮相向；他曾是国民党中央政府通辑的要犯，又曾坐过国民党中央政府的头把交椅；他热爱自己的祖国，却曾经离开中国，既没有留在祖国大陆，也没有跑到台湾，而是远渡重洋在美国当了多年的寓公；他娶过3位妻子，却一直有两位太太与他并存于世……

第一章 走上军人之路

一 故乡与家世

二 少年时代

三 军校生活

四 初涉军旅

第二章 新桂系的崛起

一 自立门户

二 养精蓄锐

三 李、黄、白联盟

四 讨伐陆荣廷

五 平定广西

第三章 参加北伐战争

一 投靠广东革命政府

二 赴穗策动北伐

三 转战湘、鄂、赣

四 卷入反共逆流

第四章 争夺中枢权力

一 逼蒋下野

二 柄政南京

三 讨伐唐生智

四 排汪得手，拒蒋未逞

第五章 内战中的沉浮

一 倒程夺湘

二 裁兵风波

三 蒋桂战争

四 流亡香港、西贡

五 联盟反蒋失败

第六章 建立广西独立王国

一 老巢新筑

二 西南开府

三 整顿广西

四 “围剿”红军

第七章 竖立抗日大旗

一 观望与游移

二 两广事变

三 首倡“焦土抗战”

四 参加抗日统一战线

第八章 八年烽火岁月

一 北上抗日

二 奏捷台儿庄

三 转战中原

四 坚持抗日立场

五 推行“新政”

第九章 内争与内战

一 韬晦北平行辕

二 卷人反共内战

三 竞选风波

四 代理总统

第十章 梦幻的最后破灭

一 勉力收拾残局

二 无奈主持“和谈”

三 赴险陷入绝境

四 绝望出走美国

第十一章 最后的归宿

一 走下“元首”宝座

二 寂寞的流亡生活

三 海外归来

四 人生旅途的终点

荣维木，男，1952年北京出生，现任中国社会科学院近代史研究所《抗日战争研究》执行主编；中国抗日战争史学会秘书长，中国口述史研究会副秘书长。主要著作有：《炮火下的觉醒——卢沟桥事变》《中国人民解放军史话》《日本教科书问题评析》(合著)《东亚三国的近现代史》(合著

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　　第一章　走上军人之路

　　一　故乡与家世

中国的许多地名，是以方位来命名的。除了中国意为天下之中外，还有以山为界的山东、山西；以河为界的河北、河南；以湖为界的湖北、湖南；不知以何为界的广东、广西。此外，方位不仅用以确定地理的自然物状，也用以确定地理的人文状况。如称天子教化之地为中土，中土之外，有东夷、西狄、南蛮、北胡。由此可见，所谓方位，里面也夹杂了名位的含义。在同样的心理作用下，中国人还有一个习惯，就是很看重人的出身地域。早在魏晋至隋唐时，就开始盛行郡望的风气。凡达官贵人，必考其世居何郡而为当地所仰望。这种风气，一直影响到中国近代。如清末北洋大臣李鸿章，出身安徽合肥，被称之为李合肥；两广总督张之洞，出身直隶（今河北）南皮，人称南皮张；戊戌变法的首领康有为，出：身广东南海，人称康南海；民国初年窃国大盗袁世凯，出身河南项城，号称袁项城；广西军阀陆荣廷，出身广西武鸣，自称陆武鸣……另外，还有那些为霸一方的大小枭雄，大家也往往以他们起家的地名来称呼，如老军阀中有所谓直系、皖系、奉系等称呼，新军阀中有所谓粤系、桂系、滇系、川系、晋系等称呼。即使他们有人曾问鼎中原，权握中央，但在人们的心目中，标明他们出身地域的名称却是不会改变的。

　 本书的主人翁是桂系首脑，他自然是在广西起家的。既然他是广西人士，就不能不首先介绍一下他的故乡，看看广西的自然环境、社会人文，对他的生长和后来的发迹，是否产生过影响。

　 广西在中国的正南部，从地图的形状看，它恰好位于鸡足处。准确地说，它位于东经104-112度、北纬20-26度之间。它南临北部湾，有1500余公里的海岸线；它东部与广东贯通，南部与越南交界，西部与云南毗邻，北部和东北部与贵州、湖南相接。

　 在广西来宾县的麒麟山和柳江县通天岩，曾发现旧石器时代的文化遗址，因而考古学中有“麒麟山人”和“柳江人”的名字。在南宁豹子头贝丘和桂林甑皮岩洞穴，又曾发现新石器时代的文化遗址，出土的石制工具，反映出人类生产活动已经有了农业与手工业的初步分工。这些发现说明，早在远古时代，广西就是中华民族祖先生息繁衍的地方。

但由于中国的中央政权最早是建立在黄河流域的，因此，包括广西在内的岭南地区，长期被视为南蛮化外之地。这也许正是以两广为主的岭南地区，在历史上经常与中央产生离心力的一个原因。第一个建立中国大一统王朝的秦始皇，就已经敏锐地注意到了岭南地区与中央政权离心的危险。公元前214年，他派尉屠睢率领大军统一岭南百粤，设立了桂林、南海、象郡。桂林郡全部，象郡一部及南海郡小部，即为今日广西地。广西称“桂”，亦由桂林郡的设置始。

为了平定岭南，防范当地人民“作乱”，秦始皇还采取了后来对广西政治、经济、军事产生长远影响的两个重要措施：

第一是开凿灵渠。岭南两广，广西比广东通向中原的交通更加困难。秦始皇发兵岭南时，即令史禄在广西东北部的兴安县境开凿运河，建立珠江水系与长江水系间的水上通道，以通湘桂。经过五六年的艰苦开凿，灵渠终于凿通。这条运河全长30余公里，贯通了漓江与湘江。开凿灵渠，首先是出于军事上的需要，它便利了人马与粮草的运送，使得中央武力可以随时进出广西。但开凿灵渠的结果，也促进了广西经济的发展。灵渠竣工后，方便了来往商旅，也使湘漓两江的水量得到调节，为农业灌溉与防止旱涝提供了有利条件。

另外，据本书的主人翁李宗仁自己回忆，他的家世渊源似乎也与秦始皇开凿灵渠沾些关系。相传，李宗仁的祖先原是陇西人。秦始皇派史禄开凿灵渠时，史禄手下有两位李姓将军，灵渠修成后，他们没有返回陇西，而是在新辟的桂林郡落户了。他们就是桂林李氏的始祖。

当然，李宗仁还提到了另外一种传说，是说他的先祖最初自陇西迁入关东（今河南省），再迁湖南，三迁而入广西定居。至于年代，一说在汉朝，一说在唐朝，或者是经历了汉、唐两代才迁入广西的也未可知。

第二是迁徙人口。古代，广西是百粤各民族聚居的地区，春秋之前为荆州南徼地，战国时期属楚国。直到秦朝以前，广西少有汉人居住。秦始皇统一岭南后，除设置桂林等三郡外，还从中原地区迁徙50万汉族人戍五岭，与当地百粤民族杂居。由于广西东部自然地理环境比西部要好，通往中原的交通也相对方便，所以，广西东部是汉人居住比较集中的地区。秦始皇迁徙汉人人桂的本意，在军事上是为了戍边，防止当地人民的异动；在政治上是为了教化百粤民族，使之对中央产生向心力；在经济上是为了传播先进的技术，促进生产发展。他的目的基本上达到了。

但是，广西毕竟是一贫瘠地区，境内山多石多，可以耕作的平原相对较少。大量人口的迁入，造成了生存空间的拥挤。为了争夺自然条件较好的地域，部族之间、汉人与粤人之间的矛盾时有发生，械斗风气由此而起。加之迁徙入桂的汉人，本来就是亦军亦民，所以，广西民风彪悍，好勇斗狠，历史上多出武人。李宗仁的桂系军队特别能打仗，这也许算得上是一个原因吧？

秦始皇以后，广西一直属中央政权管辖。后虽有自立国号于广西者，但为时都不很长。宋朝时，在全国推行路、州（府）、县三级政制，广西划在广南西路，广西之称自是始。桂林当时名为桂州，因路治设于兹而成为当时的广西首府。南宋，桂州改称静江府。元朝，置广西两江道宣慰使司和岭南广西道肃正廉访司，宣慰司设于静江路（今桂林）。元至正二十三年（1363年），置广西行中枢省，是为广西设省始。明洪武五年（1372年），改静江路为桂林府，为桂林正式定名始。元、明、清三代，桂林均为广西首府。中华民国初年，广西省治仍为桂林，1913年迁省治于南宁，1936年又迁回桂林。

桂林屡为广西首府，说明了它于广西的重要地位。

桂林位于广西的东北部，与湖南接壤。漓江由北向南贯流其中，早在2100多年前灵渠筑成后，桂林就成了“南连海域，北达中原”的重镇。溯漓江北上通湘江，再顺湘江而下，经长沙汇洞庭而入长江，可与中原与东部沿海地区贯通；漓江经桂林向南下游称桂江，桂江顺流而下至梧州与西江汇合，再沿西江可直达广东境内。

所以，自秦以来，桂林就是四达地区，为中国西南的军事要冲。正是由于这个原因，桂林在历史上多有兵事发生。这里不仅是中国历代统治者攻略岭南的必经要道，也是南方起义军挺进中原的发源地。

唐末的庞勋起义，就是从桂林发端的。起义军沿漓湘北上进人中原，直达东海之滨、黄河南岸。庞勋起义虽然最终失败，但它沉重地打击了唐王朝。统治者惊魂甫定，黄巢起义接踵而至。起义军攻占岭南后，又是由桂林誓师北伐，数十万众乘大筏沿漓湘北上，终于造成了唐朝的覆灭。庞、黄起义均由桂林北上，因而史书记述：“唐亡于黄巢，而祸于桂林。”

近代中国规模最大、历时最久的一次农民起义——太平天国起义，是由广西桂平县金田村发端的。起义军亦经桂林北上，经水路至全州改由陆路进入湖南，沿长江而下，攻长沙、克武昌、占南京，建立了与清廷对抗的农民政权。

　 孙中山发动革命，视广西为武装起义的基地之一，曾先后发动过钦州、镇南关起义。1921年，孙中山就任中华民国非常大总统后决定取道湖南北伐，并率3万人众开赴桂林，在桂林原明靖江王府内设立了北伐大本营。可见，孙中山是重视桂林的军事战略地位的。

桂林不仅是扼守西南与中原交通门户的军事重镇，也是一座景色秀丽的文化名城。李宗仁曾不无骄傲地描述他的家乡：

这湘、漓二水都蜿蜒于奇峰原野间，平时江水碧清见底，游鱼可数。有时水流缓慢，山光水影，一平如镜，显得秀美绝伦。偶逢峰回江转，顷刻间又波翻湍啸，水陡滩高——自桂林到梧州号称三百六十五滩——却又显得雄峻险绝。木船通行其中，两岸猿啼，江山如绘，真使人如置身画中，所以就风景来说，桂林府的全境都可说是山明水秀，而省会所在地的桂林城区，更是自古就以“桂林山水甲天下”一语而闻名海内。

清末时的桂林府包括7个县、两个州和一个厅。李宗仁就出生在距桂林城约60里的临桂县西乡。按照李宗仁的说法说，临桂县西乡的景色，似可称桂林之最。他说：

以前游桂林的人更有许多特别欣赏阳朔县的风景的，因而又有“阳朔山水甲桂林”的佳话。其实桂林城郊和阳朔的风景远较我乡为逊色。因为阳朔山水固称奇特美丽，可是峰峦过于密集，而乏阡陌桑田，及纵横河流的陪衬，正如一个少女生得五官毕聚，纵然明眉皓齿，也难免美中不足。所以就风景优美而论，桂林、阳朔均不如临桂县西乡的纤浓适度，只可惜该处地非要津，旅客少到，不为外人所知，所以就不如桂林、阳朔的享盛名了。

　　桂林的山水之美，吸引来了文人骚客，这又使桂林比广西其他地方多了些文化气息。这里，自然景观与人文景观交相辉映，各朝才俊名士的题咏随处可见。据计，至今保存完好的摩崖石刻共有2000余件，遍布于桂林的名山巨洞之中。熏染其问，桂林人自然也平添了几分儒雅。所以，李宗仁自己虽是武人出身，却认为他的家乡文风极盛，一般习俗比较重文轻武。他回忆说：

虽然当时我乡农民未受教育的多至百分之六十，然多数男子在重年都曾启蒙识字，少的数月，多的三年五载不等……历来民风淳朴，逊清一代，文风极盛，雍正年间的陈宏谋，便以进士及第，历任巡抚、总督，拜东阁大学士，为朝野所称羡，其后代也有名儒，科甲鼎盛。所以在科举时代，我们广西有句谚语说：“广西考桂林，桂林考两江。”意思是科举考试中，桂林实为全省第一；而两江又为桂林第一。所谓两江，即是我的故乡两江圩一带。

可以看出，李宗仁对自己的家乡是很赞美的。但桂林的自然环境、社会风情以及它经受历代战争风雨冲刷的种种痕迹，到底对李宗仁产生过多少影响？仅凭他那充满感情色彩的回忆，是得不出结论的。为了使读者能够有更充分的依据来作出自己的判断，让我们再来看看李宗仁的家世。

清朝光绪十七年辛卯阴历七月初九日，即公元1891年8月13日，李宗仁出生于广西桂林府临桂县西乡两江圩林头村。李宗仁为三子，因长兄早夭，故实行二，上有一兄，下有3个弟弟和3个妹妹。同辈以“宗”字排名，父母为其取名宗仁，字德邻。村里同族却不称他的名字，多喊他老九，这是因为，按族谱李宗仁在本房男性中行九。

与许多村庄名字的来源一样，林头村也是以地貌特点而取的名字。“林”有树木茂盛意，它大概反映出了这个小村子的地貌特点。林头村在两江圩镇西7里处，这里土地肥沃，人口稠密，在平旷的田野中，姿态各异的小山峰稀疏罗列，峻峭秀美。在小村四周的山峰中，有两座特别显眼，一座在南面，如平地拔起玉柱，气势雄伟；一座在北面，有两个并列的峰头似马鞍的两端一样翘起。当地人根据两山形状，称其为“旗山”和“鼓山”。旗鼓为军旅之物，用以为峰名，颇见豪迈。另有一种解释，说两峰如一人一马，是武人出征的征兆。无论哪种解释，足见当地人孔尚勇武，这与李宗仁所说的家乡人重文轻武，似不尽相合。

梱头村聚居的李姓族人，男女约有200丁口。李氏是否为秦朝李将军之后，已无谱牒可考。李宗仁家这一房，据说自曾祖父以上都是单传，人丁不旺。不过那时李家家境殷实，生活优裕，尚称小康。到了李宗仁祖父时，李家中道衰落。据说这有两个原因：一是洪杨革命后，桂林迭遭兵燹，他家故宅致被焚毁；二是其曾祖遭强人绑票，家被勒赎。也许李家注定不能人财两旺，李家破落之时，也正是丁口兴盛之始。李家单传至李宗仁祖父，生育二子，到了李宗仁这辈，李家已无绝嗣之忧了。

　 李宗仁的祖父，名印廷，字如玺。据李宗仁说：

先祖如玺公不但乐善好施，而且豪侠好义，专喜结交各方豪杰。中年时曾往四方游历，下三江、渡洞庭，远至武汉访察长江形势，中原民俗。后又越南岭下广州，在珠海留连。晚年研究医术，精于小儿科。其时因我家尚称宽裕，不靠行医过活，所以先祖为人治病都是义务性质，为我乡的一位知名儒医。

李宗仁对其祖父的政治倾向是这样描述的：

先祖少年时，曾被过境的清兵拉夫，中途急智逃脱，几为追者所获，所以他毕生对满清的苛政，和军队的扰民，最为痛恨。加以目睹乡间土豪劣绅的鱼肉小民，使他头脑里充满了抗暴的思想。在他的晚年正值清廷最弱，外祸最烈的时期……先祖耳闻目睹，至为真切。因之，他对清廷的颟顸，洋人的猖獗，深为痛心疾首。

李宗仁还透露，其祖父晚年吸食鸦片。其实，这也应该是李家中道衰落的一个原因。不过李宗仁却不是这样解释的。他认为其祖父染上烟毒，或许是因为无从发泄对世事的愤懑。他还说，其祖父常在烟榻上把自己闻见的真实故事说给孩子们听，而这些故事对他的一生都有极大的影响。

　 李宗仁的父亲，名春荣，号培英。据李宗仁说：

培英公承先祖家教，也是一位个性倔犟、行侠好义的人。先父不但豪爽，同时也极端勤勉好学。他生在文风极盛的临桂西乡，耳濡目染已足胜人一筹，而他又投拜于名师门下，进步自更不待言……所以先父在当时科第中，很有前途。然他老人家原不以功名为意，一试未酬之后……遂未再试。从此也就无心仕途，以其余生在家设馆授徒……

李宗仁对其父的政治思想以及对他的影响是这样说的：

在先父壮年时期的中国，已与祖父当年迥然不同。清廷腐败日甚，外患有增无减，瓜分大祸迫在眉睫。这时革命热流已极澎湃，戊戌前后的维新思潮，尤风靡一时。在这种风气激荡之下，培英公也成为我乡革命派激烈分子领袖之一。尤其是他的破除迷信，毁庙宇、兴学堂的主张，引起了当地守旧派的剧烈反对……所以经常受到地方上恶势力的攻击，而先父对他们亦不稍让……这对我童年心理的影响，决定了我后来统兵治政的整个作风。

李春荣有新颖的思想，还有丰富的阅历。他曾应募出洋，在马来西亚做过劳工。据说，他因卷入当地华工的抗暴斗争，被英国资本家解雇了，因而他对洋人痛恨入骨。李宗仁当广西将领时，接他去上海避战乱，他曾因见到“华人与狗不得入内”的牌子，一气之下不再入公园。这是后话了。其实，李春荣虽有见识，但因子女众多，家境每况愈下，回乡后以课馆为生，一生并无大作为。

在李宗仁的长辈中，他的母亲似乎对他的影响更要大些。从他的回忆中也可看出，他对母亲的感情也是最深的。

李宗仁母家姓刘，是距梱头村不远的古定村的富裕农户。刘氏先祖无考，但古定村曾为古代屯军的处所，由此而推，刘氏大约也是古时中原入桂移民的后代。

与李家相比，当时刘家境况要好得多。据李宗仁说，他的外祖父是克勤克俭兴家的，每年都有余粮。而实际上，其外祖家所获，与放高利贷不无关系。尤其李的外婆，虽然聪明干练，但生性极为吝啬。关于她的吝啬，李宗仁讲了下面这个故事：

记得有一年粮食歉收，新谷登场尚需月余，而家里谷仓颗粒无存，米坛子又已见底，情形严重极了。于是母亲要我也挑了箩筐和她同去外婆家借谷。去后，外公外婆留我们午餐，却故意装作不知来意的样子。饭后，我们应该回家了，母亲才不得已说出想借粮食的事。外婆脸上顿时就有不愉快的表情，并埋怨我们不该常来借贷。她说现在市上利息很高，借给我们的当然不好意思要息，不过损失未免太大了。母亲却说，每年不够吃，实因食口太多，非好吃懒做所致。外婆和母亲因为是亲生母女，说话当然不太避忌，互不相让，遂吵起嘴来。母亲一气之下，便流着眼泪，索性不借了。我们母子两人挑着空担子回家，当时母亲心头的辛酸，实无法形容。在路上，她勉励我长大后必须努力作事，不可依赖别人。她说自己亲生爹娘尚且不能借贷济急，何况他人？言下实有无限感慨。这年，我们终于典掉两亩田，才把难关渡过。计当时一担（一百二十斤）谷子，价值不过两块毫洋，而且还有借有还，竞弄得母女反目，真可谓一叹。

由上看出，刘氏嫁到李家后，与娘家关系比较疏远，因而李宗仁的成长与母家无大牵扯，唯李母对他的影响颇深。

广西农村妇女，素以吃苦耐劳而著称。她们大多天足，不唯与男人一样上山采樵，下田种地，入晚男人休息，她们还要煮饭、洗衣、纺织、缝纫，辛苦更倍于男人。而李家情况又有不同，虽有二十余亩田地，但李父毕竟是个书生，终日以课馆为务，无暇田间劳作，因而李母劳作之艰辛更甚。

刘氏生产子女11人，长成5男3女。她嫁来时李家已不富裕，随着子女的相继出世，生活愈加困难。李父不惯劳作，纵为人豪爽，结交了一些朋友，但其中似无富贵者。于是，一大家子的吃穿，就全靠李母一个人来维持了。她除了下田农作，还兼作粜米生意。除两江圩外，附近还有一个山口圩，李母经常是三天赶两圩。挑担本已十分辛苦，她还随身携带针线，挑米到圩，坐落不是纳鞋底，就是搓麻绳，没有一刻清闲。

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——李敖

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