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绪论·

章中国实验话剧现代建构的历史渊源与当代语境

节 世界潮流：西学东渐的全球化影响程…

节时代语境：改革开放潮流中的新时代…

第三节“人的戏剧”：人的现代的源起与复苏·

第四节建构历程：不断“探索”与“实验”的四个阶段·

章 现代问题与中国实验话剧的理论坐标

节 现代问题的由来

节 中国现代的建构

第三节 中国实验话剧现代建构的理论坐标

第三章中国实验话剧生成的驱动力

节 现代体验中的“戏剧观”话语建构

节启蒙与理中的探索路径与走向

第三节艺术自主的现代理念诉求

第四章 中国实验话剧的现代特征节现代意识的崛起节多样题材的选择第三节 先锋主题的表达第四节 人话题的复归

第五章 中国实验话剧的后现代特征节 反叛与边缘节 颠覆与解构

第三节拼贴与戏仿

第四节 狂欢与游戏

第六章 中国实验话剧的审美取向（一）

节从“传统”到“现代”的多元化结构

节 从“现代”到“后现代”的文本策略

第三节荒诞的探索与实验

第七章中国实验话剧的审美取向（二）

节 现代中的多样语言

节现代焦虑中的象征与意识流

第三节走向“现代”的反讽

第八章“两岸四地”实验话剧审美现代的异同……

节时空交错：不同语境中的“众声喧哗”与“共时现象”

节荒诞与象征：“表现”人的篇章…

第三节来自异域与传统的“审美”风格

第九章中国实验话剧现代建构的困惑与选择

节“传统”与“现代”的纠缠

节利”与“审美”的两难

第三节 历史理与人文关怀的选择

结语·

参考文献

后记

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绪论

“现代的研究是当前中国学术界热门的话题，然而对于如何理解现代以及与之相关的现代主义、后现代主义等，人们之间还是存在着较大的分歧的，厘清这几个基本概念及其相互关系对于我们深入研究现代来说，是一项基础的工作。”①事实也是如此。现代这个概念从一开始被大量使用时被许多不同学科和个的学者与艺术家赋予了各自不同的含义。启蒙运动以来，现代的发展奠定了当今人类社会的基本架构。现代是指现代化社会的精神特征，是人类社入现代的一种鲜明的表征。现代问题是现代社会发展中的问题，其本质是人的存在问题。现代是一种现代精神气质，是指支配现代社会各个领域变迁的规范和理想，它的核心是人的解放和自由、人的主体地位的确立以及由主体所支配的世界的发展。理和主体是现代的基本原则。当代人类社会正向后现代社会发展，于是产生了后现代问题。随着工业社会向后工业社会发展，作为现代的核心问题的理，遭遇到了来自各学科领域的挑战和批判，也引起了西方发达国家与发展中国家某些有识之士的警觉。非理主义认为理压抑和扭曲了人，分析哲学认为理是有限的和并非十分可靠的，罗马俱乐部甚认为现代的过度张扬危及人类的整体生存。在发达国家，现代成为一种普遍的社会思潮。在对现代的普遍的谴责声中，哈贝马斯尝试建立“合理理”，吉登斯也“反思的现代”来修补现代理论被冲击得千疮百孔的篱笆。现代的命运，表征着现代人展的命运。现代问题成为一切社会人文学科共同的背景。在当代中国，现代问题与后现代问题、审美现代问题交织并存，相互缠绕，你中有我，我中有你。中国实验话剧审美现代是“中国问题焦虑”（“人的焦虑”）的产物，是对理上的怀疑，是对中国启蒙现代的批判与反思，是对我们物质生活世行的纠正与“感”体验。中国实验话剧在“实验”与“启蒙”中所彰显的现代审美意识、现代审美精神，是中国现代不可或缺的重要组成部分。中国实验话剧的审美现代追求是近一个世纪以来中国文学审美现代的自然延续，是对中国古典美学的，是对西方审美现代话语理论资源的又一次模仿与借鉴，更是为了中国现代的可持续发展。

一、中西语境下的审美现代

审美现代是源自西方的理论术语，它是与现代、后现代密切相关的一个关键词，在当下中国现代程中，它业已成为国内学界关注的热门话题之一。审美现代作为对启蒙现代的批判与反思，“是社会现代化过程中分化出来的一种的自主表意实践，它不断地反思着社会现代化本身，并不停地为急剧变化的社会生活提供重要的意义”①，同时也为现代社会提供了某种“救赎”的力量。西方马克思主义的审美现代理论为文学研究打开了新的局面，而国内关于“审美现代”的争论与探讨也无疑为中国文学研究提供了本土化的思考。面对审美现代这一如此复杂的理论与实践问题，研究与探讨其在中国语境中的价值与意义不可小觑。

（一)西方语境中的审美现代

学界对现代、审美现代及后现代等关键词的探讨、分析、争论、研究由来已久，成果丰硕，蔚为大观。而对审美现代有关话题的研判又离不开现代、后现代及“审美”话语的梳理与思考，离不开美学学科的建构，这又让相关话题的论述与探讨显得扑朔迷离、难以驾驭。那么，西方审美现代的内涵是什么？有什么特征?

研究与探讨审美现代必须先代。现代作为一个整体、系统的概念，经常与理、主体、自由、人等概念纠缠在一起，是一个涉及政治、经济、文化、思想、价值等的综合体概念，其自身有着巨大的张力，充满矛盾，含反思。卡林内斯库认为：“无法确言从什么时候开始人们可以说存在着两种截然不同却又剧烈冲突的现代。可以肯定的是，在1纪前半期的某个时刻，在作为西方文明史一个阶段的现代同作为美学概念的现代之间发生了无法弥合的分裂。（作为文明史阶段的现代是科学技步、工业和资本主义带来的经济社会变化的产物。）从此以后，两种现代之间一直充满不可化解……

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